La Cruz de Ferro


Pasando la población de Foncebadón y siguiendo el camino de Santiago, se encuentra la Cruz de Ferro, monumento emblemático, donde los peregrinos a través de los tiempos han ido depositando una piedra.

Esta tradición de depositar piedras en lugares simbólicos de los caminos hasta formar montículos es una tradición pagana de origen probablemente celta. A estos montículos se les llamaba Montes de Mercurio en honor del dios Mercurio.

La costumbre se cristianizó tras colocar el abad Gaucelmo, (abad de la alberguería de Foncebadón y de la de Manjarín), a principios del siglo XI, la cruz original, hoy depositada en el Museo de los Caminos de Astorga. Los segadores gallegos en su paso hacia Castilla, donde iban a trabajar, continuaron con la tradición depositando una piedra a su paso. En su base, a lo largo de los siglos los peregrinos han depositado piedras traídas desde su lugar de origen en la peana de la cruz hasta formar un monte.

Esta altitud marca la separación entre la Maragatería y el Bierzo. El primer pueblo berciano es el Acebo.

Según documentación de Juan Uría los vecinos de esta localidad estuvieron libres de impuestos a cambio de colocar ochocientas estacas para indicar el camino a los viajeros.


Foncebadón y la Cruz de Ferro aparecen ya 1632 en la novela "La Niña de los Embustes" de Castillo Solórzano, con bastante imprecisión en cuanto a la localización de dicha cruz, y con la que quizás pudiera ser la aparición por primera vez en la liateratura de la palabra maragato, si bien que referida a gentes del Bierzo.

Fray Martin Sarmiento, en su segundo viaje a Galicia (1754) menciona la existencia aún de otra de las cruces que delimitaban el coto concedido a la alberguería de Foncebadon en 1103, y en este caso se trataba de la cruz que existía en el camino a Tabladillo.



Catedral de Astorga


La Catedral de Astorga, dedicada a Santa María, es la sede episcopal de la diócesis de Astorga, documentada desde el siglo III con el título de Apostólica. Se encuentra en la ciudad de Astorga, provincia de León.


Antes del edificio actual existió un templo prerrománico y otro de estilo románico consagrado en el año 1069, que pudo tal vez ser terminado a mediados del siglo XIII, sin que se tengan muchas noticias de su construcción. La actual catedral comenzó a edificarse por la cabecera en el siglo XV (1471) en estilo gótico (naves y capillas) y siguió en los siglos posteriores con la portada sur y dos capillas perpendiculares a la nave en estilo renacentista y la fachada principal en barroco del siglo XVIII. La obra gótica tiene posibles vínculos con los arquitectos Juan de Colonia y su hijo Simón de Colonia en lo que se refiere a la construcción original, atribuyéndose el trabajo del siglo XVI a Rodrigo Gil de Hontañón.

Es de planta basilical con tres naves que se prolongan sobre la planta románica y capillas entre contrafuertes y tres ábsides poligonales; las bóvedas son de crucería. Los pilares que las sustentan no tienen capiteles sino que se prolongan uniéndose con los nervios de las mismas. Tiene dos torres cuadradas a los pies, con chapiteles de pizarra. El claustro es neoclásico de 1755; su autor, Gaspar López.

Santuario das Ermitas

a solo 18 km del Camino de Invierno nos encontramos con un Santuario que merece la pena visitar



ORIGEN DEL NOMBRE: “SANTUARIO DA NOSA SEÑORA DAS ERMITAS"

El topónimo de As Ermitas parece referirse a un foco de vida eremítica de la Tebaida Galaica en época visigótica o medieval, de un grupo de siete eremitas que habitaban el entorno de la aldea actual en siete cuevas-ermitas cada una con una advocación (San Salvador, San Roque, San Vicente, San Mauro, Santa Sabina, San Juan de Sebane y Santa Egipciaza).

DESCUBRIMIENTO DE LA IMAGEN:

A fines de la época medieval, según la leyenda ,unos pastores apacentaban un rebaño de vacas en el lugar, alertados por los extraños comportamientos y extraordinarios bramidos al pasar su ganado por un determinado sitio, deciden averiguar el motivo de tan extraña actitud y abriéndose camino descubren un peñasco que era la entrada de una obscura cueva y en ella hallan una preciosa imagen de la Virgen María con el niño Dios en los brazos. Al llamarse este lugar de las Ermitas, deciden de ponerle a la Virgen el mismo nombre, adoptando como otras el nombre del lugar en el que se aparece. Al poco deciden erigirle a la Virgen una Ermita cerca de la cueva en que fue hallada esta Santa Imagen.

INICIO DE LA CONSTRUCCIÓN DEL SANTUARIO Y CURACIÓN DEL OBISPO DE ASTORGA D. ALONSO MESSÍA DE TOVAR.

Fué a ella a donde acude agradecido el Prelado de Astorga D. Alonso Mesía o Messía de Tovar al sanarse milagrosamente de una grave enfermedad; visitando su diócesis este obispo de Astorga, cae enfermo de una fiebre maligna en el pueblo de San Miguel de Vidueira, estando desahuciado de remedio humano y médico, decide buscar el amparo de la Santa Imagen de las Ermitas, pidiéndole que le recupere la salud si era útil para el servicio de su Hijo y de la Iglesia. Estando en su aposento ve a la Santa Imagen de las Ermitas puesta sobre su cama y con su sola presencia cura su enfermedad y este obispo recupera la salud. Decide entonces ponerse en camino y visitar a esta Santa Imagen y descubre es la misma que se le aparece. Al comprobar cuan pequeña y pobre era su casa decide en el mismo año de su sanación de 1624 edificarle un Santuario digno de su condición.



más información: http://www.asermitas.com/


San Salvador de Vilar de Donas, Iglesia, monasterio















Iglesia románica del primer cuarto del s. XIII, declarada Monumento histórico-artístico, que formó parte del antiguo monasterio allí ubicado, perteneciente a la Orden de Santiago. De planta de cruz latina, con nave principal y crucero rectangulares, ábside central semicircular y dos absidiolos que da a la nave transversal. Frontis con bella portada de arco abocinado de medio punto, con cuatro arquivoltas sobre columnas con capiteles profusamente decorados. Coronada por tornalluvias sostenido por elegante friso, sobre el que descansan las estatuas de S. Miguel, S. Bartolomé y la Virgen con el Niño. Unas arcadas exteriores perpendiculares a la fachada, completan el monumento, fabricado con sillería granítica y cubierto con pizarra. Interior: baldaquino gótico del s. XV (el único exento de las iglesias gallegas), retablo mayor de granito, interesantes pinturas murales góticas en el ábside (fines s. XIV-comienzos s. XV) y varias piezas sepulcrales con armas de diversas familias. Destacan también los herrajes del portalón de entrada, de gran antigüedad.

¿Qué es el Camino de Santiago?



Durante más de mil años, el Camino de Santiago ha conducido a los peregrinos hasta el santuario de un apóstol de la Cristiandad: Santiago el Mayor. Su tumba, descubierta una noche del 813 en el monte sagrado del Libredón, bajo una lluvia de estrellas, sería la piedra fundacional de una prodigiosa Catedral y de una ciudad que, desde entonces, atraería las huellas de los caminantes hasta convertirse en un destino con el rastro y el eco de toda Europa.

Cada vez que un peregrino se echa a andar por las viejas sendas continentales del Camino de Santiago, se pone en marcha un antiguo mecanismo de búsqueda común a toda la Cristiandad: el viaje hacia la Salvación. Y, con él, vuelve a iniciarse la experiencia profundamente humana del propio descubrimiento. Así como las rutas que conducen a Santiago son muchas, múltiples son también las vías para el hallazgo más íntimo, ése que aseguran experimentar todos los peregrinos a medida que avanzan por los caminos de los encuentros fortuitos o de la soledad, de las voces y del silencio, del paisaje umbrío o la seca llanura, en pos de una única meta: Santiago de Compostela.



Alfonso II, rey de Asturias, mandó construir una iglesia en el lugar que, según cuenta la leyenda, reposan los restos del apóstol Santiago. A partir del siglo XV, esta iglesia se convirtió en uno de los principales centros de peregrinación de la Cristiandad y dio origen al Camino de Santiago. Por esta vía se expandieron en la Península los nuevos estilos arquitectónicos que triunfaron en Europa.

El Camino de Santiago sigue batiendo récords

En enero llegaron a Compostela 906 caminantes, 100 más que en el año anterior. Crece aún más el porcentaje de peregrinos foráneos

El Camino de Santiago pulveriza sus propias marcas a cada temporada que pasa. Si el año 2013 se cerró con más peregrinos que nunca (215.880) -exceptuando los del año santo del 2010- y en él se batió el récord absoluto de peregrinos extranjeros, con 109.989 registrados, esta imparable tendencia positiva también se mantuvo en el arranque del 2014. Según datos facilitados por la Oficina del Peregrino, hasta el 31 de enero llegaron a Compostela 906 caminantes, 100 más que en el mismo mes del año anterior. Esta marca tan solo fue superada por la del Xacobeo 2010, cuando recibieron la Compostela 1.169 peregrinos.

Otra de las cifras que no encuentra parangón en ninguna otra época es la de los peregrinos extranjeros que cubren la ruta jacobea. Si en enero del 2013, del total de caminantes llegados a Compostela, el 51% eran foráneos, en el del presente ejercicio la cifra se eleva hasta el 54%, con un total de 490. Los peregrinos coreanos repiten como los más numerosos, con un total de 120. Italia, con 69; Portugal, con 49; o Estados Unidos, con 29; son las siguientes nacionalidades que más caminantes aportan.

Como otras cifras significativas en el cómputo jacobeo de enero están el gran predominio masculino en cuanto a peregrinos (el 65%) y el repunte de caminantes menores de 30 años, con un total de 333.




Turismo y Peregrinación, www.Turigrino.com
Camino de Santiago Organizado

Habrá botafumeiro los viernes de 2014


Muy buena noticia, El botafumeiro funciona en la Catedral todos los viernes a las siete y media de la tarde, en virtud a un acuerdo en el que se han implicado el Concello, la Cámara de Comercio y los hosteleros. Se trata de demostrar el “agradecemento da cidade ao esforzo dos centos de peregrinos que chegan todas as semanas”, pero también se trata de generar una referencia segura para todos los visitantes que vienen a Compostela y quieren ver el botafumeiro en movimiento. Hasta este acuerdo, que se renueva tras el éxito del primer año en vigor, dependían de que, en alguna de las celebraciones litúrgicas, algún grupo o particular solicitase –y pagase– su uso.



























Preparados para un Camino de Santiago, poco conocido pero impresionante... este año caminamos en el Camino de Invierno.

El Camino de Invierno es una ruta de peregrinación a Santiago, por la que optaban muchos peregrinos, al entrar en Galicia, sobre todo en la época invernal, para evitar encontrarse con el dificultoso paso de las cumbres nevadas del Cebreiro.




Cuando el caminante deja el albergue de Ponferrada, antesala de las tierras gallegas, se le presentan dos opciones para continuar hasta la tumba del Apóstol: una, seguir de frente, por el Camino Francés; otra, desviándose a la izquierda, por el Camino de Invierno. Éste último, sigue, prácticamente, el cauce natural que marca el río Sil, por unas cotas más bajas del terreno, convirtiéndolo en un camino natural de comunicación entre Galicia y la meseta castellano- leonesa. Una ruta que fue seguida por los diferentes pueblos a lo largo de la historia, desde los romanos a las tropas napoleónicas francesas, para hacer sus incursiones en tierras gallegas. Y, la que siguió el primer trazado de la línea férrea para entrar en Galicia, la línea Palencia – A Coruña, inaugurada en 1883.

A lo largo de unos 210 kms, recorrerá las cuatro provincias gallegas, tras dejar la comarca leonesa del Bierzo. Hace su entrada en Galicia por la comarca orensana de Valdeorras, sigue por el Sur de la provincia de Lugo y ya en las estribaciones del monte Faro, entra en la comarca pontevedresa del Deza, uniéndose en Lalín (albergue de A Laxe) al camino Sanabrés o Mozárabe, hasta Santiago de Compostela.

Además del río, un fiel acompañante, en gran parte del recorrido, hay dos singularidades que identifican esta ruta: una, cruza el parque arqueológico de Las Médulas, declaradas Patrimonio de la Humanidad; otra, atraviesa gran parte de la Ribeira Sacra, por el Sur lucense, salpicada del mayor número de iglesias románicas gallegas, enclavadas, en su mayor parte, en los impresionantes cañones del río Sil y laderas del río Miño.

datos sacados de la web de http://www.caminodeinvierno.com/

Turismo y Peregrinación  www.Turigrino.com 

Fotos Camino de Invierno

Nueva guía del Camino de invierno


La presidenta de la asociación Camiños a Santiago pola Ribeira Sacra, Aida Menéndez, presentará el sábado en la feria Xantar de Ourense -a las 14 horas- la Guía del Camino de Invierno a Santiago, escrita por ella y editada por su propia iniciativa. Esta es la primera guía del itinerario histórico que se publica en forma de libro y que describe la ruta en su totalidad, desde Ponferrada hasta Santiago.


La obra ya está siendo distribuida en diversas librerías y puede solicitarse también a través de la página web de la asociación. El volumen, de cerca de doscientas páginas, divide la ruta en nueve etapas, que pasan por Ponferrada, Puente de Domingo Flórez, A Rúa, Quiroga, Ribas do Sil, A Pobra do Brollón, Monforte, O Saviñao, Chantada, Rodeiro, Lalín, Ponte Ulla y Santiago.

Camino Francés desde Sarria 7 días / 6 noches "Cuando Quieras"





Itinerario: Sarria- Santiago de Compostela.
Duración: 7 días/6 noches.
Kilómetros: 112.
Alojamiento: Hoteles/Casas rurales/Hostales
Media Pensión (Desayuno y cena)
Entregamos la Credencial y rutometro
Transporte de mochila
Seguro de viaje
Fechas: Libre elección. fecha límite 31/Marzo 2014. Se lo organizamos tanto de manera individual, como para grupos de amigos y/o familiares.

Con Salida desde Sarria (Lugo), solo o acompañado, esta es la ruta que recorren la mayoría de los peregrinos que va a pie, ya que es el mínimo de kilómetros requerido para conseguir la "Compostela".

Día1 -LLEGADA SARRIA.(por cuenta del cliente) Alojamiento y cena.

DÍA2 -ETAPA SARRIA-PORTOMARÍN (22,75 KMS)

Desayuno y comienzo de la etapa.
La etapa no entraña dificultad alguna. El terreno es suave y ondulado.
El fin de etapa nos muestra Portomarín, al pié del Embalse de Belesar, formado por el Río Miño.
Llegada a Portomarín. Alojamiento y cena.

DÍA3 -ETAPA PORTOMARÍN-PALAS DE REI (25 KMS)

Desayuno y comienzo de la etapa.
En esta etapa, cabe destacar el Cruceiro de Lameiros y el Monasterio de San Salvador de Vilar de Donas
Llegada a Palas de Rei. Alojamiento y cena.

DÍA4 -ETAPA PALAS DE REI-ARZÚA (29,5 KMS)

Desayuno y comienzo de la etapa.
Nos adentramos en esta etapa en tierras de la provincia de La Coruña, para los amantes del buen comer, Melide, famosa por su pulpo, y de parada obligatoria, para el peregrino, así como recordar que Arzúa da lugar a la denominación de origen de sus afamados quesos.
Llegada a Arzúa. Alojamiento y cena.

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RECOMENDACIÓN: Para aquellas personas con poca preparación física, sería aconsejable dividir esta etapa en dos, haciendo parada en MELIDE. (opcional)

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DÍA5 -ETAPA ARZUA-PEDROUZO (19,2 KMS)

Desayuno y comienzo de la etapa.
Cabe destacar la Iglesia de Santiago, en Boente, con una bonita talla de Santiago Peregrino.
Llegada a Pedrouzo. Alojamiento y cena.

DÍA6 -ETAPA PEDROUZO-SANTIAGO DE COMPOSTELA (19,9 KMS)

Desayuno y comienzo de la etapa.

Llegada a Santiago de Compostela. Alojamiento y cena.
Todo Santiago de Compostela, es digno de mención, sobre todo su Catedral, que merece visita especial aparte, así como sus alrededores.

DÍA7 -Desayuno - Fin de nuestros servicios.

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Precio: 525€ por persona en Habitación doble

Suplementos:

Habitación individual: 125€
Noche extra en Santiago y/o Melide: desde 45€ (AD)
Traslados de Santiago a Sarria:165€ (máximo 8 personas)
otros traslados: consultar
Visita a Muxia y Finisterre: 320€ (máximo 8 personas)

información y reservas:

caminofrances@turigrino.com

(+34) 649772072